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清明節,又稱(chēng)踏青節、行清節、三月節、祭祖節等,節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內涵。清明,既是節氣,又是節日。節氣的清明,是春耕春種的大好時(shí)機;節日的清明,是民間寄放情感和慰勞自己的傳統日子。
清明三候
古人根據對大自然的觀(guān)察,將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見(jiàn)”。
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桐始華丨桐,是指白桐花。意為清明來(lái)到,白桐花開(kāi),清芬怡人。
田鼠化鴽丨鴽,屬鵪鶉類(lèi)。田鼠因烈陽(yáng)之氣漸盛而躲回洞穴,喜愛(ài)陽(yáng)氣的鳥(niǎo)兒則開(kāi)始出來(lái)活動(dòng)。田鼠為至陰之物,鳥(niǎo)為至陽(yáng)之物。此語(yǔ)意指陰氣潛藏而陽(yáng)氣漸盛。
虹始見(jiàn)丨虹就是天上的彩虹,說(shuō)明清明時(shí)節多雨,故而彩虹出現。
清明三候所代表的花信為:“一候桐花,二候麥花,三候柳花。”三花一開(kāi),春滿(mǎn)枝頭,春意盎然,綠意萌動(dòng)。
清明傳統習俗
清明節是我國重要傳統節日之一,“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”
清明節的到來(lái),意味風(fēng)和日麗的春天真正開(kāi)始了,佛蘭空間繼續為大家分享清明節的習俗。
1、祭祖
清明節是中華民族的春祭大節,與清明春祭相對應的是重陽(yáng)秋祭,春秋二祭,古已有之。經(jīng)歷史發(fā)展,清明節在唐宋時(shí)期融匯了寒食節與上巳節的習俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內涵。
清明節的核心是祭祖掃墓,在寧波,舊時(shí)清明上墳,要帶的食品為青糍、麻糍,富家還會(huì )雇吹鼓手吹打。上墳時(shí)要清除雜草,鏟新土壓墳頂,插上掛有紙球的筱竹梢,以示后代子孫已盡孝祭祖,同時(shí)亦寓意祖宗保佑全家平安、興旺發(fā)達。
祭祀完畢,分麻糍或麻餅給當地農家,以期照顧墳墓。因按人領(lǐng)取,人人爭先恐后,俗稱(chēng)“搶麻糍”。
2、踏青插柳
約從唐代開(kāi)始,人們在清明掃墓的同時(shí),也伴之以踏青游樂(lè )。因此,清明節也被人們稱(chēng)作踏青節。面對春日好風(fēng)光,人們掃墓之后,“不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉。”(《帝京景物略》)談?wù)剳賽?ài)也好,隨便走走也好,反正這個(gè)季節適合戶(hù)外活動(dòng)。
此外,郊游時(shí)采回花草插于門(mén)上、頭上,在過(guò)去的清明節非常普遍,尤以插戴柳枝為多。歲時(shí)雜記》記宋代風(fēng)俗:“家家折柳插門(mén)上,唯江淮間尤盛,無(wú)一家不插者。”
3、放風(fēng)箏
風(fēng)箏是清明節人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信人生病時(shí)將其病況寫(xiě)或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上,用線(xiàn)系著(zhù)風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線(xiàn)剪斷,疾病災難便會(huì )隨著(zhù)風(fēng)箏一起飛走。
4、蹴鞠
蹴鞠,鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊,唐代時(shí)球內充氣。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士,今天我們稱(chēng)之為足球。
5、吃青團
清明節這一天也有很多人會(huì )吃青團,吃青團是一種習俗,主要是因為《周禮》上有記載不能在仲春這天引火,又叫作“寒食三日”,因此人們會(huì )提前準備糕點(diǎn)來(lái)充饑,被流傳至今。
在這個(gè)特殊的節日里,人們會(huì )用青團來(lái)祭祀祖先,表達對先人的懷念之情。同時(shí),青團也象征著(zhù)春天的到來(lái)和新生的希望。
清明風(fēng)起,春光明媚。清明,古人既賦予它“思故”的悲,又順應它“尋春”的美。
這正是在提醒我們:別忘記來(lái)時(shí)的路,作伴的人,別丟了前路的光,沿路的景。
祝愿:
天地清明,春暖山河。
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